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叶阳筠
由于宗门之内地域太过广大,故是溟沧派内平常往来用得最多的就是分布各处的转挪法坛,其次就是飞舟云筏了。
蔡明宏
他深思下来,认为或可召聚失散在洲陆上的人道部落,传授此辈道法,并命其遥奉玉部为尊,讨一个封号,并分化拉拢其余部族,下来积蓄壮大,静候时机,待得人道内部不稳,或是盟主孱弱之后,便可推动其取而代之,那时想做什么,也便容易许多了。
陈芸伦
大德伟力并非大德本身,而且彼此间也并不是一体的,布须天层次至少能与之相当,所以从道理上说,应该是可以做到的。
蔡原秀
之前他对这门道法的理解也是有限,可随着得来宝莲气机增多,也是感悟渐深,待得再进一步,那说不定可以反算其人一把。
赵如彦
此处说是只有族主可居,其余人等只能在别处宿住,实则是祖部找个借口把各部主事者与手底下人分离开来,免得作弄出什么乱子来。
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